Protejan la llama: donde está el peligro, también crece el poder salvador. Otto Scharmer
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Acabo de regresar de América Latina, y encuentro que soy una persona algo diferente a la que se fue hace un par de semanas. ¿Qué cambió?
Durante mi visita fui a Colombia, por invitación del PNUD (Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo) y a Uruguay para lanzar el primer Programa de Liderazgo Ecosistémico Latinoamérica (PLE) de nuestra u-school for Transformation . El lanzamiento de este PLE regional en América Latina abrió lo que muchos de nosotros sentimos como un nuevo y profundo espacio de posibilidad colectiva. Está pensado como un viaje colectivo multisectorial y multi país de 3 años que despierta todas las inteligencias humanas (cabeza, corazón y manos), poniéndolas al servicio de la regeneración, la sanación y la transformación de sistemas.
Durante ese viaje viví varios momentos que se sentían como “viendo el futuro”, o más bien viendo un pedazo del futuro, un pedazo del camino que nos puede llevar adelante, fuera de la actual poli crisis planetaria. Desde mi punto de vista, el desafío de liderazgo de sistemas número uno que enfrentamos es este: cómo abordar la enorme brecha entre saber y hacer en torno a los colapsos ecológicos, sociales y culturales del mundo: cómo salvar las brechas ecológicas, sociales y espirituales de nuestro tiempo. Casi todo el mundo sabe que nuestros sistemas actuales están rotos y necesitan ser transformados. Pero esa conciencia aún no está estimulando nuestras acciones colectivas. En cambio, vemos respuestas moldeadas por el negacionismo y/o el fatalismo, los cuales tienden a alimentar el mismo comportamiento: parálisis.
Aquí comparto cinco microrrelatos inspiradores de Colombia y Uruguay que me dan esperanza para nuestro camino a seguir. Estas historias demuestran que el gran apoyo en los países del G20 para el cambio de sistemas transformadores se puede traducir en acción colectiva (3 de cada 4 personas en los países del G20 apoyan el cambio transformador de nuestros sistemas económicos y sociales para abordar mejor el cambio climático y la desigualdad). Concluyo con algunas reflexiones sobre cómo nuestros avances recientes en inteligencia artificial (IA) y nuestros colapsos sistémicos acelerados exigen un camino más radical hacia la sanación planetaria y la regeneración civilizatoria. ¡Disfruta de la lectura!
Cinco historias
(1) Colombia: Cambiando conversaciones del debate al diálogo a través de la escucha profunda
Bogotá, Colombia. Estamos camino a la región de La Guajira, territorio del pueblo Wayuu. El PNUD me invitó aquí para hablar con grupos de partes interesadas (el pueblo wayuu, representantes del gobierno colombiano, empresas del sector privado) sobre cómo podrían co-diseñar un camino a seguir que beneficie a todos.
Mientras nos preparamos para abordar el avión a La Guajira, me preparo un café y le pregunto a mis anfitriones cuál es el cronograma más detallado para los próximos días. Me enteré de que el evento principal es un taller de un día y medio llamado “U-lab” con 60 personas (todos los grupos de partes interesadas, reunidos juntos por primera vez), que comienza en la mañana del día siguiente. “¿Laboratorio U?” Pregunto. “Bueno. ¿Quién facilita eso? Una breve pausa. “¡Tú lo haces!”
“¿Sí?” Casi se me cae el café. Después de 500 años de colonización, pensé, de violencia directa, estructural y cultural, seguida de extracción industrial a través de la minería que dejó la tierra degradada, tóxica y en gran parte destruida, en un paisaje castigado por la sequía (causada por el uso industrial del agua) — después de todo ese trauma, de entre todas las personas entra un tipo germano-americano, que no tiene ni idea de la realidad de estas personas para facilitar un taller sobre su futuro. ¿En serio?
Después de algunos momentos de resistencia, me di cuenta de que todos ya viajaban al taller, incluidos los wayuu de zonas muy remotas. En resumen: era demasiado tarde para cancelarlo. Hora de dejar ir, hora de rendirse…
El taller comenzó, conmigo como facilitador. Después de algunas conversaciones difíciles y desafiantes entre los participantes, dejando en claro las muy diferentes visiones del mundo, historias y contextos que los diferentes grupos aportaron a la conversación, la interacción pasó de forjar declaraciones y posiciones iniciales a un proceso mucho más fluido de comprensión, relacionándose con las diferencias de cada uno, respetando las intenciones de cada quien. También comenzamos a escuchar puntos de vista más diferenciados y matizados desde dentro de cada uno de los grupos de partes interesadas.
Después de que terminó el taller en la mañana del segundo día, una delegación más pequeña del grupo fue a Bogotá, la capital, para reunirse con un grupo interministerial de alto nivel, organizado por el Ministerio de Relaciones Exteriores. Durante esa reunión, una de las lideresas wayuu desafió a un alto líder del gobierno colombiano de una manera muy directa, fuerte y dialógica. Fue una hermosa intervención que llevó a la mandataria a comprometerse a una reunión presencial con ella en el territorio del pueblo wayuu dentro de la siguiente semana.
Después de la reunión, ella me dijo que no podría haber tenido éxito con ese tipo de intervención sin el proceso previo del taller de diálogo. Reforzó una capacidad que ya poseía, pero que necesitaba algo de resonancia, apoyo y refinamiento. Al concluir la reunión de alto nivel en Bogotá, mientras salíamos, le pregunté al presidente de la reunión: “Entonces, ¿cuál es su opinión sobre todo esto?” Y él dijo: “Interesante y verdaderamente revelador. He asistido a muchas de esas reuniones intersectoriales. Pero en toda mi vida nunca he sido parte de una reunión como esta”. Luego concluyó: “Solo puedo imaginar cómo deben haber sido sus últimos dos días con los 60 participantes. Debe haber sido una experiencia excepcionalmente poderosa”.
Entonces, claramente, el cambio en la percepción y el enfoque que había notado también fueron evidentes para otros. ¿Qué ayudó a que ocurriera ese cambio? En este caso, probablemente fue una combinación de varios componentes críticos:
- El poder del lugar: realizar el evento principal en territorio Wayuu, no en la capital.
- El poder de la intención: comenzando con una articulación clara de las intenciones más profundas que cada uno de los tres grupos (y cada individuo) trajo a la reunión.
- El poder de las historias personales: llevar a la conversación la historia más profunda de cada participante (y la mía) sobre puntos de inflexión críticos en nuestro propio viaje.
- Escucha profunda: la escucha generativa como puerta de entrada para cambiar las conversaciones del debate al diálogo.
- Prácticas de mapeo de sistemas: uso práctico del “mapeo de sistemas” para ayudar a todos a hablar sobre su punto de vista en un contexto de ser escuchados y ver juntos.
- Quietud. Permitiendo que surjan las resonancias más profundas y el conocimiento interno.
- Diálogo generativo. Las conversaciones nocturnas en fogatas mantenidas o codirigidas por los ancianos ancestrales cambiaron el campo de conversación a un nivel más profundo.
(2) Líderes del ecosistema latinoamericano: visión compartida como puerta de entrada para campos sociales cambiantes
Nirvana/Colonia, Uruguay. Estoy sentado en un círculo con 180 líderes del ecosistema. Este increíble grupo de agentes de cambio de 17 países de América Latina representa a todos los sectores sociales. Van desde activistas de base, innovadores empresariales y representantes del gobierno local hasta ancianos espirituales y líderes indígenas de diferentes rincones de la Amazonía. Jóvenes líderes del violento y crítico Pacífico colombiano están sentados junto al director ejecutivo de una empresa impactante y la directora de una fundación. Siento la presencia del futuro aquí y ahora. De las 500 personas que solicitaron participar en este viaje de 3 años, 180 fueron seleccionadas con la ayuda de 20 organizaciones copatrocinadoras: fundaciones, empresas sociales y negocios regenerativos.
Particularmente intrigante para mí fue la amplitud regional de la reunión. Algunos participantes de Brasil comentaron que se sintieron “verdaderamente latinoamericanos” por primera vez. Dice Mirna, una agente de cambios basada en el gobierno de Argentina:
“Lo que más me impactó es la posibilidad que teníamos de mirarnos como América Latina. La sensación de empezar a resonar con la gran posibilidad que tenemos como Latinoamérica, pero también con esto que es nuestra hermana, que tiene que ver con el dolor. Sentí un espacio donde podemos comenzar a sanarnos como continente. Podemos conectar con nuestra resiliencia, con el futuro que se perfila entre nosotros.
El elemento diferenciador que sentí fue que no es un programa que llevo en la cabeza, sino todo el proceso que me invita a llevarlo en el cuerpo. Aún lo siento, que el reto es abrir el corazón para poder mirarnos de igual a igual, para poder conectarnos desde ahí. Esa conexión es la que nos va a permitir abrir la voluntad de conectarnos y hacer algo diferente juntos”.
Dayani, desde una perspectiva puertorriqueña, agregó:
“Hay algo que explorar sobre la redefinición de América Latina como el lugar desde el cual se hace un trabajo específico: ¿qué es lo que distingue a América Latina? Para los puertorriqueños fue particularmente conmovedor y reafirmante ser acogidos y reconocidos como parte de ese espacio.
Muchos de nosotros hemos aplicado las habilidades de escucha más profunda en el contexto de nuestros proyectos y familias justo después del taller. El trabajo es personal, político y cultural, todo al mismo tiempo”.
Hacer que el sistema se vea, se perciba y se invierta a sí mismo
Un punto de inflexión durante el proceso de 3,5 días tuvo que ver con una práctica de visión compartida y colectiva, lo que llamamos “co-percepción”. En este caso usamos una práctica llamada mapeo en 4D. Esta técnica de mapeo se basa en el Teatro de Presencia Social, una forma de arte social (creada por Arawana Hayashi y sus colegas en el Presencing Institute) para hacer que un sistema se vea y se sienta a sí mismo y, mientras permanece en esa resonancia, avance hacia la transformación de sí mismo.
El caso que mapeamos fue presentado por cinco jóvenes líderes de la costa pacífica de Colombia. El caso se centró en la situación de las mujeres rurales pobres de color en esa área, un grupo que sufre la mayoría de las formas de violencia directa, estructural y cultural que existe en nuestro mundo hoy. Ver la realidad a través de su lente fue desgarrador. Con muy pocas palabras (la técnica de mapeo 4D integra el mapeo de las partes interesadas de las ciencias sociales con el conocimiento basado en la conciencia del cuerpo) todos experimentamos el sistema desde múltiples lentes, pero en particular desde la perspectiva de aquellos que están marginados. No muchos ojos estaban secos al final del mapeo, ciertamente no los míos. Todos quedaron profundamente conmovidos, tanto por la experiencia de las mujeres que fueron objeto de violencia como por la situación de toda la comunidad, incluido el papel de los perpetradores, las fuerzas armadas, y pandillas. Ellos también son parte de la comunidad. Ellos también son víctimas. Jóvenes matando jóvenes. Otro momento conmovedor fue cuando la persona que representaba el papel de los ancestros atendió y se conectó con la persona mayoritariamente aislada que representaba a los grupos armados.
Lo que hizo que mi corazón y el de otros participantes se rompieran fue el ver compartido que viene con la comprensión de que la mayor parte de este daño es parte de un sistema más grande: “¡Mira lo que nos estamos haciendo a nosotros mismos!” Es exactamente lo contrario de la otredad: “Mira lo que ellos nos están haciendo”. Esta realización proviene de una conciencia superior y más integral del sistema, de un corazón abierto colectivo.
La experiencia de mapeo en 4D abrió un lugar más profundo en todo el grupo. Después de eso, las abuelas indígenas ofrecieron una ceremonia y práctica de sanación que permitió a todos profundizar el proceso de apertura y sanación. Desde ese evento, los líderes colombianos han comenzado a implementar prototipos en torno a la masculinidad no violenta, un proceso que está siendo apoyado por participantes de toda la región. La raíz de la palabra “sanación” (sanare) significa literalmente “restaurar” (la salud), es decir, reintegrar.
Al día siguiente, algunos de los otros participantes de Colombia me dijeron: “No puedo creer que tuve que viajar hasta Uruguay para aprender lo que realmente está sucediendo en mi propio país”.
Muchos comentaron sobre las posibilidades sentidas para la colaboración regional. Dice Ana Paula, quien trabaja en una institución de finanzas sociales en México:
“Lo que me llama la atención es sentir la posibilidad de que haya una colaboración en la región, que seamos mucho más parecidos de lo que pensamos que somos, que podamos tener conversaciones donde nuestras agendas individuales se dejen de lado para desarrollar ese potencial”.
¿Qué podemos aprender de aquellos que organizaron esta increíble reunión y viaje colectivo?
Laura Pastorini, quien lidera el trabajo de la u-school y del Presencing Institute en América Latina, comenta,
“Lo que sucedió en el PLE es que pudimos crear un contenedor y cultivar el suelo para que cada uno de los participantes se abra a su propia transformación y co-cree las condiciones para la transformación social. No podemos transformar nada si no nos transformamos a nosotros mismos.”
Viviana Galdames, otra integrante del equipo organizador, agrega:
“Me parece que lo más poderoso de este programa es la posibilidad de experimentar desde la raíz de las cosas. En cada práctica, en cada trabajo, no es solo cognitivo; es emocional, es resonancia, es trascendencia y es co-creación”.
(3) “Uruguay emerge”: Diálogo y mapeo de sistemas como puerta de entrada para activar la agencia
Montevideo, Uruguay. Después de llegar a la capital, a la mañana siguiente lanzamos un evento de 1 día llamado Uruguay Emerge, copatrocinado por una docena de organizaciones e incluidos senadores, el jefe de la Comisión Parlamentaria para el Futuro, jefes de organizaciones de la ONU, directores ejecutivos, ONG y líderes de fundaciones, agentes de cambio de base, líderes del sector público y educadores. Todos vinieron por la misma razón: una preocupación compartida sobre el futuro del país y la comunidad en un mundo de creciente polarización y perturbación.
Cuando abrimos las sesiones del día, estaba mirando los rostros de estos 330 líderes, agentes de cambios y ciudadanos comunes. Pude sentir su preocupación, pero también pude sentir la increíble conciencia existencial y la apertura que cada uno trajo a la habitación, al momento actual. En un instante recordé experiencias recientes con grupos similares en otras regiones del mundo, y pensé y sentí en todo mi cuerpo: Sí, así somos como seres humanos: Donde está el peligro, allí es donde nos juntamos, y así es como el poder salvador se activa y comienza a crecer…
Sin planearlo, comencé a compartir algunas de mis propias experiencias formativas: crecí en una granja regenerativa en el norte de Alemania y me activé como estudiante de secundaria en torno a problemas ambientales y sociales en la década de 1970 y principios de la de 1980. Luego, cuando entré por primera vez a la universidad, la Universidad Libre de Berlín, me decepcionó mucho la calidad del discurso y la conversación. Pero en medio de esa colosal decepción encontré a una persona, un profesor visitante, que encarnaba una forma diferente de hacer ciencia. Era Johan Galtung, conocido como el fundador de la investigación de la paz como ciencia y como el autor de la teoría de la violencia estructural. Su acercamiento a la actividad científica estaba dirigido a buscar y romper las invariancias. (es decir, transformando las “leyes” que rigen el comportamiento colectivo). Eso era exactamente lo que yo estaba buscando.
Conocer y ver a esa persona haciendo algo diferente en un marco institucional tradicional, la universidad, me bastó para cambiar la trayectoria de mi vida. Su acercamiento encendió una llama dentro de mí que nada en el mundo podrá extinguir jamás. Es así de simple. Cuando recordé ese momento, llegó como un relámpago, y me emocioné al compartirlo con los 330 ciudadanos de Montevideo. Esperaba transmitir un mensaje muy claro: cada uno de nosotros tiene una gran responsabilidad. Cada uno de nosotros puede ser esa persona para alguien más. Así es como activamos la agencia humana más profunda en este planeta. Así encendemos la llama.
No recuerdo todos los detalles de ese día. Pero sí recuerdo conectarme con otros en ese nivel más profundo: el nivel de la llama. Compartir la propia historia y escuchar las historias de otras personas, en caminatas de diálogo y otras formas, hace que algo suceda en un grupo. Algo que ya está allí (pero inactivo) se activa. Eso fue lo que pasó en las primeras horas de Uruguay Emerge.
Después del almuerzo, exploramos los desafíos actuales que enfrenta el ecosistema uruguayo a medida que sus líderes se esfuerzan por formar una visión común del futuro. Lo hicimos usando una herramienta de mapeo del sistema llamada mapeo 3D. Cada uno de los subgrupos de mapeo se centró en diferentes sistemas, desde la educación y la alimentación regenerativa hasta los negocios sostenibles, el desarrollo comunitario y la gobernanza. Cada mesa convocó a un grupo diverso de agentes de cambio sobre temas clave relacionados con el avance de la evolución de sus sistemas.
La reunión concluyó con un profundo sentido de posibilidad. Los participantes formaron nuevas conexiones y activaron un sentido colectivo de agencia. En mi opinión, estos cambios, que fueron posibles gracias a algo tan breve como una reunión de un día, son un punto de datos sintomático importante sobre el estado del mundo actual.
La gente se está despertando, o está en proceso de despertarse, en tantos lugares. Casi todo el mundo cree que estamos en una coyuntura existencial en nuestro viaje colectivo como especie. Este es el momento en el que debemos unirnos para tener sentido juntos para trazar nuestro camino a seguir. No tiene que implicar un proceso de varios días o varias semanas. Porque la gente ya sabe que algo está roto, algo necesita nuestra atención ahora.
Pero lo que a menudo falta es una infraestructura habilitadora mínima para activar este tipo de reuniones en ciudades, países y regiones que necesitan un tipo diferente de acción colectiva.
(4) Taiwán: Emergencia: cómo liderar frente a la disrupción
Después de regresar a Boston, me pregunté cómo estas aperturas y cambios que experimenté en América Latina pueden relacionarse con otros lugares y regiones del mundo. ¿Lo que experimenté allí fue exclusivo de ese espacio o habla de algo más universal que se comparte en todo el planeta?
Unos días después tuve la oportunidad de recopilar más datos sobre esta pregunta. En una sesión virtual con unos cientos de agentes de cambio en Taiwán, compartí algo de lo que experimenté en América Latina. Les pregunté si resonaba con ellos. Aquí está su respuesta visual: mira este hermoso clip corto para que observes la resonancia…
Claramente, estos sentimientos son compartidos en todo el planeta. Cuando hablas con personas en el este de Asia, en Silicon Valley o en cualquier otro lugar, la IA, por supuesto, es el tema del momento. ¿La capacidad humana más profunda que estoy describiendo aquí, la llama de nuestro despertar de la conciencia planetaria y la humanidad, se relaciona con las preguntas provocadas por IA y ChatGPT? Sí, en todos los sentidos.
La IA y las máquinas de predicción de idiomas relacionadas, como ChatGPT, son brillantes para sintetizar (y reflejarnos) el conocimiento que hemos acumulado hasta ahora; en otras palabras, el conocimiento del pasado. Pero, ¿qué es lo que estas máquinas no pueden hacer? No pueden hacer percepciones radicales profundas. Pueden hacer percepción. Pero no pueden dejar de lado las predicciones basadas en patrones existentes para dejar venir lo que quiere emerger de nuestra Fuente más profunda. En otras palabras: no pueden hacer percepciones profundas. No pueden percibir desde la Fuente, desde el futuro que quiere emerger. No pueden crear ninguna cosa de la nada. Ese es el “punto ciego” de la IA.
Y ese debería ser el enfoque más importante de nuestros sistemas educativos en el futuro: desarrollar la capacidad profunda para co-percibir y co-crear el futuro a medida que emerge. Eso es lo que en la Teoría U llamamos presenciación: la capacidad de percibir y actuar desde el futuro más elevado en el ahora, en el momento presente.
(5) u-lab 2x: Activando un Ecosistema Global de Sanación y Regeneración Planetaria
Ayer, cuando estaba terminando esta entrada de blog, que parece haberse convertido en una mezcla de investigación de actualidad y diario en línea, realizamos otra sesión de u-lab 2x. u-lab 2x es el acelerador de equipos en línea de la u-school que ayuda a los equipos a pasar de la idea del prototipo al impacto en el ecosistema. Este año contamos con 234 equipos de 66 países, trabajando en 22 idiomas, comprometidos en iniciativas prototipo altamente inspiradoras para el cambio en la educación, los negocios, la salud y la regeneración del ecosistema. Es un grupo genial. Para tener una idea de la diversidad global de este increíble ecosistema de innovación (que la u-school ofrece de forma gratuita), ve el clip que se muestra a continuación. Cada equipo utiliza el mismo conjunto básico de métodos y herramientas para ayudarse y capacitarse mutuamente sobre cómo avanzar mejor en sus proyectos.
En una de las sesiones de entrenamiento de ayer, todo el grupo se dividió en equipos de Zoom de 3 personas para que cada participante compartiera ideas y recibiera comentarios de los otros 2 miembros del equipo. La cantidad de energía positiva liberada fue muy similar a lo que describí anteriormente en Colombia y Uruguay. En este caso, se basó en iniciativas de transformación multi locales en todos los sectores y regiones, abrazando el planeta.
Este es el momento en el que debemos aparecer, y mostrarnos el uno al otro. Como dice la activista ambiental y educadora de sistemas Joanna Macy, “cuanto más oscuras son las circunstancias, más brillante es la invitación”. Cuando los activadores de ecosistemas como estos equipos de u-lab se unen, como lo hicieron ayer, tienes una idea real de cómo las semillas del futuro están comenzando a echar raíces. Aunque está sucediendo en muchos lugares diferentes, todos están conectados por la red subyacente de conexión y por la aspiración compartida de pasar de la extracción y la conciencia egosistémica a la regeneración y la conciencia ecosistémica. Si deseas profundizar en algunas de estas experiencias, haz clic aquí para ver otro breve video clip.
Pensamientos concluyentes
Esas son mis cinco historias. Podría proporcionar muchos ejemplos adicionales de iniciativas inspiradoras y personas que trabajan por un futuro mejor. Pero el punto es: a través de proyectos, eventos e iniciativas, nosotros en la u-school for Transformation vemos emerger un nuevo patrón. Es un patrón de activación de un nivel más profundo de conciencia humana: una llama que está operando desde la fuente de nuestra profunda creatividad y nuestro Ser. Es una llama que es a la vez más brillante, más accesible y más presente, mientras que al mismo tiempo está más en riesgo existencial que quizás nunca antes.
Las tres brechas que definen nuestra era actual: la brecha ecológica (clima, biodiversidad), la brecha socioeconómica (desigualdad, polarización) y la brecha espiritual (desesperanza, depresión) nos obligan a mirarnos en el espejo y ver “lo que nos estamos haciendo a nosotros mismos.”
Este despertar profundo ya está ocurriendo espontáneamente en muchos lugares. Pero no es sostenido de una manera metódica. No tiene una infraestructura habilitadora que le permita manifestarse orgánicamente. Las cinco historias que he compartido aquí hablan sobre cómo hacerlo: proporcionando una infraestructura mínima que permita que este despertar se manifieste en una conciencia compartida y una acción colectiva. Sin esa infraestructura habilitadora, ninguna de estas historias existiría. Ninguna de estas conexiones y acciones se habrían activado.
La mayoría de la gente entiende que nuestros sistemas necesitan un profundo proceso de transformación. Pero la mayoría de las personas, incluidos los líderes de las instituciones, no saben que liderar un sistema a través de un viaje de transformación requiere una estructura de apoyo. Dicha infraestructura se compone de métodos y herramientas especializados, un conjunto de tecnologías sociales (basadas en la conciencia), que permite a los equipos, grupos de múltiples partes interesadas y ciudadanos escuchar, conversar y colaborar de maneras más co-creativas, intencionales, y conscientes. He pasado los últimos 25 años de mi vida, junto con mis colegas del MIT y el Presencing Institute, trabajando para cocrear estos métodos y herramientas y democratizar el acceso a ellos a través de la licencia creative commons.
Nosotros, ustedes y todos los agentes de cambio necesitamos estos métodos y herramientas. Ese es un elemento de la transformación. También necesitamos diferentes tipos de espacios, como los descritos y vistos en las historias e imágenes de arriba. Pero lo que más necesitamos es una cualidad diferente de presencia y conciencia que se base en:
- Una mente abierta: la capacidad de acceder a nuestro no-saber (escucha profunda)
- Un corazón abierto: la capacidad de ser vulnerable, de ser tocado (co-percepción),
- Una voluntad abierta: la capacidad de actuar desde la quietud, de crear desde la nada (presenciación).
Estos son los elementos centrales de la Teoría U. En última instancia, cuando te encuentras de repente en esos espacios, la herramienta más importante es tu propia capacidad de usar tu Ser como un vehículo para conectarte con el campo social más amplio que se está desarrollando entre, dentro y a través de ti y de tus relaciones. Un campo social es un sistema social, experimentado no solo desde afuera, sino también desde adentro. Es un “sistema social con alma” para definirlo de manera abreviada. La forma en que experimento estos cambios en los campos sociales se puede mapear y rastrear a lo largo de las siguientes dimensiones:
Ampliación horizontal: un colapso de los límites entre personas y entidades
Profundización vertical: una base más profunda en el lugar y en la más alta intención futura
Sintonizando con el latido del corazón del colectivo: “Mira lo que nos estamos haciendo”.
Tiempo: desaceleración, conexión con lo que el espíritu de nuestro tiempo actual quiere que hagamos
Emergencia: atender lo que busca emerger y ‘llevarlo a la realidad como lo desea hacer’ (Buber).
Infraestructuras habilitadoras mínimas para la transformación social
Entonces, ¿qué estamos aprendiendo? Estamos aprendiendo que existe un enorme potencial para un cambio transformador profundo en muchos lugares del mundo. Ese potencial no es un recurso escaso. Lo que escasea son las estructuras de apoyo que permiten que este potencial se manifieste, se actualice a escala del todo. Lo que empezamos en Uruguay me pareció como el primer latido de un corazón colectivo. Necesitamos cultivar la apertura del corazón colectivo. Necesitamos cultivar esa capacidad en muchos lugares, en muchas regiones. Las reuniones que describí anteriormente proporcionaron algunas experiencias tempranas sobre cómo construir y co-sostener estos espacios de desarrollo más profundos.
Ese es mi informe de las últimas semanas. En la próxima entrega de este blog vincularé estas micro-historias con patrones más grandes de cambio de sistemas que estamos viendo en el mundo. También compartiré algunas experiencias recientes del Sudeste Asiático y Asia-Pacífico, donde he estado trabajando con agentes de cambios e iniciativas durante los últimos 20 años. Varios de ellos llegarán al campus aquí en el MIT a finales de esta semana.
Quiero terminar este blog con un desafío que siento en lo más profundo de mis huesos. Como señalé anteriormente, regresé de mi viaje por América Latina como una persona diferente. Mirando los ojos y los corazones de todos estos colegas y compañeros de viaje, algo me conmovió profundamente. Vi cuán fácilmente podemos crear nuevos espacios cuando compartimos las intenciones correctas y usamos las prácticas y herramientas de escucha apropiadas. Estos encuentros me dejaron profundamente esperanzado.
También volví preguntándome a mí mismo: Oye, ¿qué estás haciendo con tu vida? ¿Por qué no vas de un lugar a otro para mantener estos espacios donde sea que se necesiten? Eso es lo que está pasando en mi extremo. Espero que respondas con preguntas que desafíen tu propio status quo.
La mayoría de nosotros sabemos que necesitamos crear espacios generativos dondequiera que esta nueva conciencia y movimiento planetario esté despertando, que es prácticamente, bueno, en todas partes. Entonces, la pregunta es, ¿cómo hacemos eso? ¿Cómo podemos crear espacios de liderazgo y aprendizaje profundo que permitan a los ciudadanos, agentes de cambio y líderes de todos los sectores encender sus propias llamas de inspiración y agencia?
Esa es la pregunta que me observa. ¿Cuál es la pregunta que te observa a ti? ¿Qué han evocado las historias que se cuentan aquí a partir de tu propia experiencia? ¿Cuáles son los próximos pasos que tomarás en las próximas semanas? Este es el llamado de nuestro tiempo: todos y cada uno de nosotros debe presentarse. Permite que tu pregunta te mire. Deja que te hable.
Así es como sucede el cambio real: en muchos pasos incrementales tomados por individuos y pequeños grupos. Si se toman en conjunto desde una conciencia compartida, las ideas y acciones se fusionarán y se alinearán con el futuro que quiere emerger.
Gracias a mi colega Jayce Lee por su impresionante clip de escritura generativa y a Becky Buell, Eva Pomeroy, Laura Pastorini, Maria Daniel Bras y Emma Paine por sus útiles comentarios y ediciones del borrador.
Para obtener más recursos, consulte: u-school for Transformation
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